Великий праздник — Ысыах Победы

В сентябре 1944 года в докладной записке уполномоченного обкома ВКП (б) по Сунтарскому району отмечалось: «Абсолютное большинство колхозников совершенно раздеты, разуты, не имеют постельных принадлежностей, иногда совсем не показываются на людях по причине отсутствия верхнего платья. Дети босые, белье сшито из мешков, большинство не в состоянии посещать школу».

Указана и причина: «Для постельных принадлежностей заячьи шкуры не разрешаются как пушнина, также не разрешается для зимних пальто и брюк кожа, которой очень мало (сдается на госпоставки), а промышленные товары (вата, сапоги, валенки, меховые товары) не продаются, так как необходимы для промышленных предприятий и обеспечения рабочих».

Потери от голода замалчивали, хотя процент потерь населения в сельскохозяйственных районах Якутии сравнялся с процентом потерь населения Сталинградской области. По переписи населения 1939 года якутов было 242 тысячи, по переписи 1959 года — 233 тысячи.

В этих условиях обком партии и Совнарком, понимая, что людям нужен праздник, организовали ысыахи Победы, указывая, впрочем, на «недопустимость забоя конного скота и излишнего забоя крупного рогатого скота», а расход молочных продуктов предписывалось «разрешать в тех колхозах, которые выполняют государственные поставки в установленные законом сроки».

Тот же Сунтарский район отчитался об участии в праздновании 59 колхозов из 65: «Ысыахи посетило 12413 человек (часть населения посетила два ысыаха).

От 428 кобыл получено 31,6 тонн кумыса. Первый чорон с кумысом поднят за товарища Сталина и за победу.

С докладами на тему «Победа советского народа и предстоящие задачи» выступили секретари райкома, председатели райсовета. Выступление ораторов сопровождалось криками «ура»».

В отчете особо упомянуто, что «в оформлении и процессе проведения ысыаха не было ничего излишнего и мистически-религиозного».

К излишествам отнесены «заклинание (алгыс), вспрыскивания кумыса, поднятия тоста за «всевышнего», которые были рекомендованы в статье замначальника управления искусств при СНК ЯАССР тов. Макарова (см. газету «Кыым» от 18 мая с. г.). Надо отметить, что тов. Макаров этой статьей вместо помощи хотел запутать порядок организации ысыаха».

«Излишествам» нашли замену: «В I Бордонском наслеге были показаны кинокартины. На всех ысыахах работали агитаторы, которые проводили беседы, доклады и читки газет. Силами агитбригады поставлена пьеса «Нюргун Боотур Стремительный». Зрителей было 2000 человек».

Далее отмечается: «Колхозы района к ысыаху завершили посевную за шесть дней, досрочно рассчитались с государством по обязательным платежам, перевыполнили план подписки на заем, а колхозники всю подписную сумму внесли сразу».

Да, они выжили. Выстояли. Победили. Но надо помнить — какой ценой.

(По материалам сборника документов Национального архива РС (Я) «Трудный путь к Победе»).