Ысыах Олонхо в 2021 году олекминчане ждут с особым трепетом

Два значимых и знаковых феномена культуры народа Саха — Ысыах и Олонхо — представляют собой кладезь традиционного мировоззрения, взглядов, духовных ценностей якутского народа, в которых особо выделяются взаимоотношения человека с природой, и обожествление природы человеком, передает ЯСИА.

Праздник ысыах является древним календарным праздником и представляет собой «комплекс обожествления природы» в виде различных обрядов. С этой точки зрения важным является строгое соблюдение структуры праздника, включающей его традиционные каноны.

Солнце, как главное светило природы, дает жизненную энергию при соприкосновении с божественной гармонией природы и Вселенной. В 90-х годах ХХ века якутскими учеными была совершена реконструкция ритуала «Встречи солнца» по первоисточникам и сейчас любой ысыах открывается этой церемонией.

В системе ценностей, которые выражает олонхо, главными являются идеи непрерывности человеческого бытия и жизни, гармонии человека и природы, гуманного и созидающего начала, целостности мира. Олонхо – вершина устной поэзии народа Саха.

Эти идеи подчеркивают упрочение связи поколений, возвращение людей к своим национальным истокам, имеющим консолидирующую силу, взаимопонимание разных культур многонационального народа Саха.

Поэмы, длина которых в среднем составляет 10 000- 15 000 стихотворных строк, исполняются народными сказителями (олонхосутами). Талант сказителя отличается многогранностью. Помимо актерского и певческого мастерства сказители должны обладать даром импровизации и ораторским искусством.

Действие в олонхо происходит в трех мирах — Верхнем, Среднем и Нижнем. В середине мироздания находится Аал Луук Мас – Мировое Древо, корни которого уходят в Нижний мир, крона растет в Среднем мире, а ветви устремлены высоко в небо, где обитают божества Верхнего мира.

В 2005 году ЮНЕСКО включило Якутский героический эпос «Олонхо» в список Шедевров устного и нематериального культурного наследия.

В настоящее время действует Государственная целевая программа по сохранению, изучению и распространению якутского героического эпоса олонхо в реализации которого принимают участие учреждения культуры, образования, науки, общественные организации, отдельные лица. И с 2006 года республиканский национальный праздник Ысыах Олонхо, уже был проведен в следующих муниципальных районах Республики Саха (Якутия):

2006 год — Первый Ысыах Олонхо принял Сунтарский улус — район, он был проведен вместе с IV Спортивными Играми народов Якутии.

В 2019 году — 21 июня в селе Намцы Намского района собрались тысячи якутян и гостей из других регионов России и зарубежья, чтобы стать частью одного из самых ожидаемых и грандиозных событий лета – Ысыаха Олонхо.

В 2020 году Ысыах Олонхо должен был состояться в Олекминском районе, но из-за пандемии коронавируса он перенесен на 2021 год.

2021 год — 14 Ысыах Олонхо олекминчане ждут с особым трепетом, готовятся, обустраивают тюсюлгэ своих муниципальных образований на территории комплекса «Аанньаах хочото». Уже раскинуло свои ветви мировое дерево Аал Луук Мас, это родовое священное древо, которое является центральным образом эпоса Олонхо. У олекминского сказителя Михаила Терентьевича Шараборина – Кумарова священное дерево названо Аал Дууб Хатын (строка 120): «А5ыс саба5алаах Аал Дууб Хатын мас Силигилээн ситэн Уунэн турар эбит…»

Священное дерево Аал Луук Мас, согласно якутской мифологии, является центром Вселенной (Аан дойду киинэ, строка136), древо плодородия, древо жизни.

Олицетворение вечно живой растительности, неистощимого плодородия, как символ воскрешения природы, питающей людей и животных. Это дерево – жилище хозяйки земли Аан Алахчын хотун, дух, богиня, к которой обращаются герои олонхо за помощью.

Аал Луук Мас- это дань вековым традициям, в соответствии с утвержденным правительством республики Регламентом проведения Ысыаха Олонхо, оно является обязательным объектом к устройству на месте празднования. Также построены объекты, предназначенные для исполнения обрядовых действий, к которым относятся  Могол ураса — главная ураса, место встречи солнца, место для кумысопития, священное Сэргэ, священный очаг, Ытык Дуога – священный символ Ысыаха Олонхо.

К традиционному празднованию Ысыаха Олонхо весь Олекминский район готовится со всей ответственностью, а значит, он должен пройти на  большем организационном уровне.